壞要想好容易，好要想到壞很難

　　人生不如意事，十之八九．遇到不如己意事，若能思及事物乃因緣合和，或是做做所謂的正面思考，或許就有不同感受．

　　能把壞事想得不是壞事，已屬難得．但若處於順境之中，同時也能思及事物乃因緣合和，不以順境為喜，恐怕沒有幾個人能做到．

　　事物成與不成，是我等平凡人的觀點，就因緣觀之，大概無所謂成功與否，一切都是緣生相生，緣滅相滅．如有人真正能體會此等因果關係，或許就是朝著去除我相的方向行進了吧．

吃大便的對話

Ａ：吃不吃素，有沒有好壞呢？
Ｂ：吃素與否，應該沒有好壞的區別．
Ａ：那幹嘛吃素呢？
Ｂ：吃素只是不想殺生罷了．
Ａ：學佛不是要自在嗎？那為什麼不能自在地有什麼食物就吃什麼呢？
Ｂ：在下境界沒有那麼高，沒有辦法不去區別食物的葷素．
Ｂ：閣下這麼說，想必是相當自在的．
Ａ：對於食物的葷素，我是很自在，不會去區別，一體接受，一視同仁．
Ｂ：您的境界真高，想必對食物沒有什麼分別心．
Ａ：我是不會去分別食物的葷素．
Ｂ：既然您沒有分別心，想必以您的境界，吃大便跟吃美食也不會去區別，一體接受，一視同仁．

第二次到印度

　　剛下飛機，就覺得：我回來了，說起來好像沒什麼理由，物質條件和台灣差這麼多的地方，卻給人似乎一種回來的感覺。

　　從火車站到菩提伽耶有十八公里（這不是準確的數字，因為每個人說的都不一樣，這是典型的印度風格之一），大概行進到一半的時候，忽然覺得空氣裡的氣氛不一樣了，或說磁場改變了吧，好像舟車勞頓了三天的疲憊，因為磁場改變而轉成平靜、安寧與祥和，因為火車誤點十二個小時影響行程延後二十四小時帶來的情緒騷動，也逐漸平復下來，沒什麼理由的，就是一種說不出來的感覺。

　　上一趟回去的時候，跟一位師父提到我們兩個一回台灣就重感冒好幾天，他的立即反應是：那當然，印度比較乾淨，台灣比較髒嘛。剎那間，你還以為他說顛倒了，想了想，才知道他話中的意思。

　　說印度乾淨，沒有人會相信的，去年在達蘭薩拉，遇到從瑜伽聖地來的台灣同胞，說達蘭薩拉乾淨多了，馬路也比較寬，直覺是，你開什麼玩笑？滿地牛大便、水溝都是垃圾，號稱比較寬的馬路，一條牛橫過來就可以讓車子過不去而狂按喇叭（是真的狂按，台灣計程車司機算很客氣的），有次真的踩到牛大便，被西藏朋友嘲笑了好幾天，不過還是謝謝他，因為洗鞋子也是在他店門口洗的。

　　雖然如此，還是可以體會，為什麼師父說台灣比較髒，印度比較乾淨。

　　再來到印度，覺得在台灣的一個多月，好像做夢一樣，你一定不相信這種莫名其妙的說法，看著台灣豐衣足食的物質條件 ………唉，這一段不寫下去也罷。

　　印度人也不怎麼可愛，大家窮怕了，貪心的人很多，買東西要一直討價還價很累人；結個婚開 party 要吵到半夜甚至徹夜不眠（親人結婚竟然可以請假二十天！）；各種花式喇叭聲又刺耳又吵雜（比台灣計程車誇張百倍）；吃的東西辣得要命（不辣等於我們的中辣，有辣等於超辣！）；蒼蠅就像超大顆的芝麻一樣佈滿在販賣的甜食上（當然這種就不會去嚐試了）；辦公效率比四十年前的台灣還誇張（有時卻又對外國人超好），有時候都覺得好笑，怎麼這樣的地方會呈現出奇特的魅力。